一

永州是一本书，一本有深厚历史积淀的书。永州也是潇湘的发祥地，“潇湘”是由潇水与湘江在永州合流后形成的地域名称。“潇湘”一词音韵铿锵和谐，琅琅有声，读起来响亮上口，而且听起来更是悦耳动听，清凝蕴结，撩人情思。何况其间水曲千里，秀峰万重，更有朝昏之气，四时之色，从来就是诗美的化身，美好的代名词，诗化了的祖国大好河山，世称“锦绣潇湘”。

“潇湘”一词问世2000多年来，潇湘居何处历来说法不一。战国时期成书的《山海经·中山经》曰：“澧沅之风，交潇湘之浦”到了两晋，“潇湘”的记载更多了。出生西晋的文学家罗含著的《湘中记》就记录了汇入湘川的河流达十多条，第一条便是“营水”即潇水，还有“湘川清照五六丈，是纳潇湘之名矣。”一说。 东晋文学家郭璞在《中山经注》一书中指出：潇为水名，但不知潇水在何处，只是感慨地说：“今所在未详也” 。北魏郦道元在其《水经·湘水注》中说：“潇者·水清深也”。据考证，郦道元作《水经·湘水注》曾多次引述罗含《湘中记》的记载，他将“潇”字作为形容词，因此将“潇湘”解读为“清深的湘水”，这显然是一种误解。事实上“潇湘”的确切所指是零陵(即永州之野)，因为潇湘二水在零陵汇合，才形成了真正意义上的潇湘。尽管后来潇湘被文学艺术家们无限扩大，最终被泛指整个湖南，但其源头仍然是永州。唐代被贬永州的文学家柳宗元在他的诗中就有“日晴潇湘渚，云断岣嵝岭。”的诗句。这里的“潇湘渚”指的就是潇湘二水汇合处的频岛。

二

潇湘如此美艳绝伦，备受世人青睐，作为中国古典文学重要载体的诗词歌赋，交相吟咏，喋喋不休。据考证，“潇湘”作为文学意象最早在东汉民间文学中一经出现，立刻引起了文学艺术家们的高度关注。三国时期的大才子著名诗人曹植便将“潇湘”写进了他的《南国有佳人》一诗中：“朝游江北岸，夕宿潇湘址。”魏晋南北朝以来，一些名声响著的文人墨客也接踵而来，争相描摹吟咏。南朝齐诗人谢兆作的《新亭渚别范零陵云》一诗，就有“洞庭張乐地，潇湘帝子游。云去苍梧野，水还江汉流。…”。在这首诗里，诗人不但将人们的思绪带进了潇湘这个美好的环境，而且还告诉人们一个悠久的历史，那就是舜帝南巡的苍梧，即今永州之野，潇湘大地。唐代，中国进入了诗词创作的鼎盛时期。歌咏潇湘的诗词数量之多让人叹为观止，而且质量上也让人称奇。初唐号称“吳中四士”之一的诗人张若虚就有名篇《春江花月夜》，诗中作者将潇湘江流描绘成一幅精美的春江月夜图。其名句“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷巳，江月年年望相似”一千多年来使无数读者为之倾倒。唐·齐已在他的《潇湘二十韵》一诗中，用了两句“色自江南绝，名闻海内尊。”把潇湘的旖旎风光与历史知名度同时推上了顶峰。到了宋朝，由于山水画的兴起，给诗词歌赋增添了无限活力。使一些无緣亲临其境的文人墨客有了充分发挥自巳文才的机遇。歌咏潇湘的诗词更是成倍增长。自宋·米芾《潇湘八景诗·序》问世后，各路诗人争相描摹，上至皇宫贵族，下到平民百姓都留下了《潇湘八景》诗。宋朝是以词为盛，描写潇湘的词也有不少名篇佳作。例如宋·词人赵师侠的《风入松·戊申沿檄衡永，舟泛潇湘》，就是一首咏赞潇湘风光的佳作。“溪山佳处是湘中。古今言同。平林远岫浑如画，更渔村，返照斜红。两岸荻风策策，一江秋水溶溶。  苍崖石壁景尤雄。人自西东。利名汨没黄尘里，又那知，清胜无穷。何日轻舠蓑笠，持竿独钓西风。”

三

古往今来，我国许多风光秀丽，环境优雅的地方都与历史结下了不解之缘，因为她们中间蘊藏着大量丰富的历史文化而倍受人们的亲睐。古代文人大多数是用诗词描写大自然的美好风光，记录下自己的所见所闻，以及亲身感悟。历代文人墨客对山水的描写和渲染，不仅是文人丰富独到的文学才华和审美意识的展露，也为后人饱览祖国的大好河山，捕捉美丽的自然风光提供了范例。所谓“文从景生，景因文立”，那些被古代诗文所描写过的地方，大多数因此而出名，成为人们向往的佳景。

自秦开凿灵渠以后，永州便是通往岭南的必经之路，成了古代的交通要冲。商贾云集，南来北往的人们到此都要驻足停留。其中有出使岭南的朝庭命官，有被贬流放蛮荒之地的失意之人，还有慕名而来的文人墨客。他们一是想亲眼目睹潇湘之美景，二是想探索永州之远古历史，揭开舜帝南巡之迷。正是他们的到来给永州留下了众多的人文历史。也正是他们使潇湘流传千古，誉满中外。

永州是“潇湘”的发祥地。风景优美，环境优雅，山水宜人。永州有几千年的人文历史。“潇湘”可查证的历史有2000多年，舜帝南巡的故事发生在公元前2184年至公元前2084年之间，距今巳有4000多年。在这个漫长的过程中，无数文人墨客为提高潇湘的知名度揭精尽力，留下了大量咏赞潇湘的千古名句。历史文化遗址遍佈全市，成了永州一种得天独厚的山水风光与人文资源。宋朝大诗人陆游的一句“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗。” 是一则非常难得的广告。

四

零陵古城以历史久远，文物古迹众多而具称，咏赞潇湘的诗词多出于此。那里是潇湘合流处，有《潇湘八景》第一景《潇湘夜雨》，即频岛风景区，古称潇湘渚。岛上古树参天，频洲书院保存完好，湘妃庙遗址尚存。四周水面湖光山色，风景宜人。不远处还有历史名镇——老埠头，古称潇湘关。唐代大文学家柳宗元谪居永州十年，这十年是他官场失意的十年，同时又是他文学上最辉煌、成就最高的十年。他给永州人民留下了大量诗词文章与历史古迹。有侩炙人口的《永州八记》和《捕蛇者说》等。他的诗《渔翁》、《江雪》是对潇湘两岸渔民的真实写照。其中名句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 千古传诵。还有后人为纪念他修的柳子庙，以及为缅怀他留下的大量诗作和文章。清·诗人王日照的《愚溪怀古》便是其中一首，“…。一官匏系几何年，一代文章万古传。山水得名从此始，非公谁与破荒烟”。诗人高度赞赏了柳宗元文学对后世的影响。古城内的“永州八景”各具特色。看那《香零烟雨》，一座古建筑耸立在河中的巨石上，随着河水的飘浮，烟雨之中若隐若现，观之使人称奇。

以永州古城零陵为中心向四周幅射，所到之处都有历史文化和人文景观。南面宁远县有历史悠久的“九疑山、舜帝陵”，还有道州的“濂溪故里”。人们在观赏九疑山的自然风光时，无疑会联想起我们伟大领袖毛主席的诗词：“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。…”。如果你还有时间去濂溪故里走一走，将会终生不忘“爱莲说”的作者是谁，真切感悟“出淤泥而不染”这句千古名言。

向北直至洞庭湖都是潇湘流域。从古城零陵沿江直下百十里便是祁阳县的浯溪风景名胜区。自唐元结发现浯溪这一胜地后，描写浯溪的诗词亦不在少数，元结自巳作的《欸乃曲五首》第四首就是专赞浯溪的，"零陵郡北湘水东，浯溪形胜滿湘中。溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁"，元结去职后便隐居浯溪。浯溪还是我国江南地区最大的石刻碑林，据考证，约有500多篇碑文。其中元结撰文，唐代大书法家颜真卿书写的《大唐中兴颂》因碑面之大、文章之奇、书艺之精、年代之古，被世人称为"摩崖三绝"。正如元朝诗人王冕在《游浯溪》一诗中写的“……唐去至今几百年，丰碑屹立湘江边。雨淋日炙徒为尔，铁画银钩还自然。……”；

五

潇湘是以水为盛。如果能以古城零陵为主打造一条水上游览线路，让客人们体验潇湘古代水上交通的无穷魅力，游江景，观古迹，品古韵无疑会给游客带来无穷乐趣。在泛舟饱览两岸湖光山色之余，再品味古人对潇湘的咏赞。听听唐·刘长卿的“湘水清见底，楚云淡无心”；唐·齐巳的“秋风帆上下，落日树沈昏”；以及宋·赵师侠的“两岸狄风策策，一江秋水溶溶”。这已经不仅仅是在游山玩水，而是将自己置身于一个古老的文学世界之中。

永州是一本书。只有加大对永州历史文化这本书的传播力度，才能让更多人有机会来读这本书，来品味永州的历史，或将对永州的旅游有一点帮助。